Nu har ikkje æ tænkt å sitere heile reportasjen, bortsett fra et sitat fra Brynjulf Jensvall, som e et praktæksæmpel på deinn feigheten som regjere blaindt " Guds mainnfolk".
Sitat : Han ( Brynjulf Jensvall) støtter Nessas kamp:
- Jeg er helt for budskapet og det han har gjort, men jeg ville ikke gjort det selv.
Hvorfor ikke?
-Det er behagelig å leve anonymt. Man er redd for å ofre for mye.
Og her ligg problemet med deinn gjengse norske kristne mainn. Han e ett sjettstrek som gjømme sæ i anonymitetens tilværelse bak avisen, førdi at det e det som e det mæst behagelige.
Væl, du norske kristne mainn; I`VE GOT NEWS FOR YOU!
Skal du la dæ påverke av ytre præss fra omgivelsan, eiller skal du gro dæ ett sætt med nøtter og byinne å bli en mainn??!!
WHAT`S IT GONNA BE??!!
Bibeln e vældig tydelig på dettan område. Matt. 10. 37- 39
I bibeloversættelsen 2011, står det:
"Den som elsker far eller mor mer enn meg, er meg ikke verdig. Den som elsker sønn eller datter mer enn meg, er meg ikke verdig ( d.v.s bøye av førr de nærmestes krav, selv om det strider mot Guds ord, eiller går imot ens tjæneste). 38 Og den som ikke tar sitt kors opp ( ikkje e villig tel å risikere lidelse) og følger etter meg, er meg ikke verdig ( d.v.s deinn som vælge å bøye av førr samfunnets krav, lover og normer, selv om det skulle stride mot Guds ord).
Den som elsker sitt liv, skal miste det. Men den som hater sitt liv i denne verden ( Er villig til å satse ailt, lide omså døden, ikkje har sitt liv kjært), skal berge det og få evig liv".
Og her ligg problemet med deinn gjengse norske kristne mainn. Han e ett sjettstrek som gjømme sæ i anonymitetens tilværelse bak avisen, førdi at det e det som e det mæst behagelige.
Væl, du norske kristne mainn; I`VE GOT NEWS FOR YOU!
Skal du la dæ påverke av ytre præss fra omgivelsan, eiller skal du gro dæ ett sætt med nøtter og byinne å bli en mainn??!!
WHAT`S IT GONNA BE??!!
Bibeln e vældig tydelig på dettan område. Matt. 10. 37- 39
I bibeloversættelsen 2011, står det:
"Den som elsker far eller mor mer enn meg, er meg ikke verdig. Den som elsker sønn eller datter mer enn meg, er meg ikke verdig ( d.v.s bøye av førr de nærmestes krav, selv om det strider mot Guds ord, eiller går imot ens tjæneste). 38 Og den som ikke tar sitt kors opp ( ikkje e villig tel å risikere lidelse) og følger etter meg, er meg ikke verdig ( d.v.s deinn som vælge å bøye av førr samfunnets krav, lover og normer, selv om det skulle stride mot Guds ord).
Den som elsker sitt liv, skal miste det. Men den som hater sitt liv i denne verden ( Er villig til å satse ailt, lide omså døden, ikkje har sitt liv kjært), skal berge det og få evig liv".
Så ka sei detta verset fra Bibelen 2011 mæ?
Vældig lite, bortsett fra at deinn som e pysat og reidd førr å bli forfulgt, fysisk eiller psykisk av meiningsmotstaindera via media eiller på f.eks. på jobb, ja, kanskje til og med bli dræpt av deinne værden, IKKJE vil få nåkka skryt førr å ha investert talentan sine, men risikere heiller å få kjæft førr å ha gravd de ned.
I boka " Min hjelp kommer fra Herren" av Billy Graham står det; " Den som elsker sin SJEL ( Dvs lystre deinn, bøyer av førr følelseslivet og frykten, gjør som en selv vil, det som e det mæst behagelige) ) skal miste den, men den som hater sin SJEL ( E pisslei av sitt føleslsesliv/ gjør ailt førr å ikkje bøye av før følelseslivet og gjør ailt han kainn førr å gjøre Herrens vilje, ønske å dø fra kjødet, ja, tell og med ønske å få dø ifra deinne onde værden og deins lyster), han skal bevare den til evig liv (Ætter å ha seiret over ailt det onde).
Æ veit ikkje om andre syns at deinn oversettelsen der det står oversatt med SJEL, e en bedre oversettelse kontra deinn oversettelsen kor det står LIV. Æ fikk iaillefaill meir ut av deinn kor det stod Sjel, og fint lite ut av oversættelsen der det stod Liv, ganske ænkelt førrdi at Sjelen som e vårt følelsesliv, glatt kainn lede oss rætt i uløkka.
Det e på tide førr deinn norske kristne mainn å ta ett oppgjør med sjettstrek- mentaliteten, og det e ihværtfaill på tide førr deinn norske kristne mainn å slutte å ha førståelse førr andre feige og sutranese, kristne mainnfolk.
Kutt ut å driv med å støtt oppuinder og delta i dæmmes trasige følelsesliv, førdi at det kun e med på å legitimere dæmmes tilstaind som nåkka som e heilt okey. La de lære sæ å lide i stillhet, og gå av sæ det enorme spedbarnsaktige oppmærksomhetsbehovet.
Majoriteten av kristne mainnfolk oppføre sæ som ett gjæng med kastrerte pessmonsa. En skikkelig ugjeilla skvættmons derimot, han markere revire sett førr å hoille inntrængera borte. Pesset lokte så stramt at eventuelle andre beilera i området skjønne at her e det bære å holle sæ uinna. Pesset tell en gjeillamons derimot, lokte nada, og skræmme ingen.
Har du føræstn nån gang sett en gjeillamons vinne et slagsmål mot en ukastrert pessmons fuill av testosteron?
Nei, det har du ikkje.
Men ka e poenget mett?
Jo, poenget mett e at kristne mainnfolk godt kainn "lokte " litt stramt og autoritært, sånn at de som vurdere å luske sæ inn på tærritoriet og snike inn i en masse ugudelig tøv og generellt pisspreik i menigheten, skal skjønne at her e det bære å hoille sæ uinna, førdi dettan reviret tellhøre næmlig ukastrerte kristne mainnfolk, og ikkje et gjæng med ufarlige tainnlause gjeillamonsa.
"Men, men, men, skal ikkje vi være en Kristi vælduft?"
Det e akkorat det du da vil komme tell å være. Du vil bli førundra over kor interessant folk faktisk finn persona som tør å vise ei tydelig rætning, og som ikkje jatte medstøms ilagmed de ainner jatteran.
En "dott" som skal gå om grøten og overtale folk med sett "førståelsesfuille" meinneskelige vett, førr å få fesk på kroken, han finn ikkje folk interessant i det heile tatt.
Han lokte kanskje godt, og folk synse kanskje han e både jovial og særdeles trivelig. Men han kommer aildri tell å være med på å endre nåkka. Nånsinne.
Og ska mainn nu få fesk på kroken, så må mainn nån ganga være litt brutal, og "krøke/ røkke" han på, mens mainn i ainner telfeilla bære må la han gå før å ikkje slite av snøre. Når han da har gådd litt av sæ, kainn mainn byinne å hale han inn igjæn.
Men èn ting e bra sekkert, vesst mainn aildri kommer sæ dithen at mainn byinne å øve sæ på å feske, så kommer mainn aidri tell å bli god på det heiller.
Litt meir fra dyreriket.
Nån av de bæste kamphuindan ever made, deinn japanske Tosa Inu`en, blei avla nættopp med det formål å kjæmpe tappert mot ainner råe kamphuinda, uten å avgje så mye som ett klynk.
Det træng åsså deinn kristne mainn æ lære sæ. Ta imot smeillan som livet byr på, uten å feill før frestelsen med å måtte drive å ynke og klynke dett fornødne på facebook, eiller alternativ å slite ut deinn ailtførr førståelsesfuille lokale pastorn din!
Jammen sei ikkje bibelen : " Gled dere med de glade og gråt med dem som gråter".
Jo, det sei deinn. Men da i forhoild tell å glede sæ med folk i f.eks et brylupp, eiller å gråte med folk som har mista nån i f.eks en begravelse.
Bibelværset omhaindle det å delta emosjonelt ækte her og nu i en førbigåanes heindelse, og sælvfølgelig på rætt gruinnlag.
Det som det her bibelværset ikkje omfatte, e å emosjonelt dikkedarre med, og tolere ei kontinuerlig sutring ifra mainnfolk som aildri kjæm sæ ut av bleian, og som aildri synes å slutte med å sutte pupp ætter bekræftelse, eiller ætter deinn oppmerksomheten de aildri fikk som onge. Dikkedarring gjør de bære værre.
Da driv du å feill førr eget grep.
Deinn metoden dær fræmme ikkje ei suinn hoildning av krigerskhet, hverken når det kommer tell å stå opp før andre i det daglige liv, sæ sjøl, førr samfuinnet eiller på det åndelige plan.
Vesst mainn aildri klare å implementere så mykkje ryggrad i menigheten at deinn klare å byinne å åpne kjæftn og stå førr nåkka, og sei ifra vesst deinn ser urætt bli begått på jobb eiller eillers i dagliglivet, væl, da kommer mainn heiller aildri tell å få menigheten tell å få nåkka ryggrad og innta nytt laind på det åndelig plan heiller. Skal mainn drive med åndelig krigføring, træng mainn også å ha lært sæ generell krigføring i dagliglivet, sælv om det egentlig e to sie av samme sak.
Meinneska kainn næmlig være uinder påvirkning/ kontroll av åndelige kræfter, og oppføre sæ som en pestilens tell tider, eiller i ænkelte tellfeilla faktisk en gang og bestaindig.
Og skal mainn ta itu med sånne folk/ åndelige kræfter, så nøtte det ikkje å gå frem som et gjæng politisk korrækte laidda, som skal ha så vældig mye "førståelse".
Nei, det einaste som nøtte imot sånt, det e å gå rætt i strupen på svinmakta, og læse vedkommende tækstn så det single i glassrutn. Det har æ prøvd opptell fleire ganga, og sjøl om æ måttte smeille kraftig av tre-fire gang før vedkommende og påhenget tok poenget, så tok æ tell slutt luven av både vedkommende og svinmakta.
"Jammen, jammen, vi har jo ikkje krig imot kjøtt og blod, men mot usynlig åndelige kræfter i himmelrommet???".
Ja, det har vi, men nån ganga så manisfestere det åndelige sæ igjønna kjøtt og blod. Og da må mainn tale tell kjøtt og blod, og det åndelige som heng på det av kjøtt og blod.
Folk som driv på med utpræga hersketæknikk e påvirka av, og uinder innflytelse av demoniske kræfter. Og sånt e det bære en ting som hjælpe imot. Kraftig lut via værbale høylydte utbrudd, kor vedkommende som e vant med å skræmme folk tell taushet, verkelig skjønne at her e det en kar som ikkje lar bøye av, men derimot et hauet av mæ en gang og bestaindig.
Tru mæ, ætter ei uka med jamne værbale utbrudd mot deinn type atferd, så har du høgd hauet av det troillet dær.
Og om resultatet i værste faill sku bli så alvorlig at vedkommende aildri meir bli å sei nåkka tell dæ, så bør det passe dæ heilt utmerket, vesst alternativet e å ta imot en masse piss.
Æ læste en artikkel i en eiller ainna avis her om dagen kor en psykolog uttalte at folk blir deprimert og nedstæmt på gruinn av at de driv å uindertrøkke følelsan sine. Det førklare blaint ainna koffer menigheten i hovedsak består av nedstæmte og resignerte folk. Majoriteten e hjernevaska av samfuinnet og sin egen kirkekultur tell å opptre behærska og snakke med innestæmme.
Emosjonelle utbrudd, sjøl om de skulle være berættiga, har ikkje en plass hverken innaførr eiller uttafør menigheten.
Trur dåkker profetan i gammeltestamentet dreiv å snakka tell Israelsfolket med innestæmme?
Snakka Jesus tell b.la Peter og fariseeran med innestæmme når han hadde fått kvota?
Og om de nu va sånn passelig høylydt, opptrådte Jesus og profetan kjødelig, eiller lå det salvelse og et mandat bak?
Det nærmaste mainn kjæm nåkka som kainn ligne på "engasjemang", det e når predikanten står å ræmje på podiet, uten at Herren Gud med sin salvelse stille sæ bak predikantens talte ord. Da blir det ikkje nåkka ainna så rein støy. Og det feill i fesk.
Det advares mot å ta deinn åndelige tæmperaturn innad i menigheten av ymse årsaka ( ubehagelig med en reality-check).
Væl, det e iaillefaill ingen vits nu, førrdi at menigheten idag e så steindau at du ikkje kommer tell å få nåkka utslag på termometeret alikevæl.
Men ka e poenget mett?
Jo, poenget mett e at menigheten driv å uindertrøkke følelsan sine, de som egentlig skal være med på å gje utrøkk førr en breinnanes iver innad i menigheten, på en god måte. Men det e det ikkje rom førr. Og da får du ei vassen, førvirra, deprimert og nedtrøkt menighet i ei kraftig identitetskrise, som leve ætter ka de innafør menigheta anser før å være akseptabel og god "kristelig" oppførsel, og ka de uttaførr menigheta anser før å være akseptabel og god "kristelig" oppførsel, Det vil sei, hoild det førr dæ sjøl, og blaind dæ minst mulig. Ikkje kom hit med nåkka.
Men det å ha en god "kristelig" oppførsel, og spasere ruindt med et kunstig påklistra glis dagen lang, og være så frøktelig opptatt av å "lokte godt", vil i sæ sjøl ikkje endre nåkka som heilst. Hverken innaførr eiller uttaførr menigheten.
Æ sei ikkje at du ikkje førr det mæste skal være utadveint, blid og førnøyd, og at du heilst skal være dødelig seriøs, kritisk, misførnøyd, trangsynt og paragraf- ryttersk ( Dæm e det nok av), men du må ævne å stå førr nåkka når følsomme tema kommer opp. Du må vette når du skal "markere" (revir).
Og da må du tærre å være prinsippiell. På et bibelsk gruinnlag.
Folk meine at mainn ikkje skal blainde religion og politikk, men det e med aill respækt 100% pisspreik.
Det e tydeligvis greit å utarbeide politikk ætter ens eget vett (fritænkning), men å utarbeide deinn fra bibeln e liksom en styggedom.
"Jammen bibelen e skreve av meinneska meine nu æ!"
So what, da e deinn ifølge dæ utarbeida ætter meinneskes eget vett, akkorat som politikken.
Så ka e problemet?
Ingen må komme å førtælle mæ at ikkje kommunisme, sosialisme. kapitalisme, humanisme og evolusjonisme e egne "religiona" og livssyn.
Deinn må du ro længer ut på fjordn med.
Når det e sagt så e nu Krf blitt like tainnlaus som de på gamlehjæmmet. Det e ikkje måte på ka de prestere å vælsigne i partiprogrammet. Ailt førr å tækkes potensielle ikkjekristne vælgera, så de kjæm sæ litt opp på barometeret, rægne æ med. De e havna i samme grøftata statskirka.
Det ironiske e at destod meir ullen og politisk korrækt de her to "institusjonan" blir, jo mindre attraktiv fræmstår blir de.
Ikkje bære førr kristenfolket, men også før ikkjekristen- folket.
Derfør træng kristenfolket desto meir å ta sett private ansvar og gjøre akkså Tosa Inu`en, næmlig å bite sæ fast i halskinnet på han Ola Dunk, og resste han tell han både har skjønt og fått det som vi har fått. Guddommelig rabies. En vældig smettbar sådan. Deinn va iaillefaill meint å være det.
I boka " Min hjelp kommer fra Herren" av Billy Graham står det; " Den som elsker sin SJEL ( Dvs lystre deinn, bøyer av førr følelseslivet og frykten, gjør som en selv vil, det som e det mæst behagelige) ) skal miste den, men den som hater sin SJEL ( E pisslei av sitt føleslsesliv/ gjør ailt førr å ikkje bøye av før følelseslivet og gjør ailt han kainn førr å gjøre Herrens vilje, ønske å dø fra kjødet, ja, tell og med ønske å få dø ifra deinne onde værden og deins lyster), han skal bevare den til evig liv (Ætter å ha seiret over ailt det onde).
Æ veit ikkje om andre syns at deinn oversettelsen der det står oversatt med SJEL, e en bedre oversettelse kontra deinn oversettelsen kor det står LIV. Æ fikk iaillefaill meir ut av deinn kor det stod Sjel, og fint lite ut av oversættelsen der det stod Liv, ganske ænkelt førrdi at Sjelen som e vårt følelsesliv, glatt kainn lede oss rætt i uløkka.
Det e på tide førr deinn norske kristne mainn å ta ett oppgjør med sjettstrek- mentaliteten, og det e ihværtfaill på tide førr deinn norske kristne mainn å slutte å ha førståelse førr andre feige og sutranese, kristne mainnfolk.
Kutt ut å driv med å støtt oppuinder og delta i dæmmes trasige følelsesliv, førdi at det kun e med på å legitimere dæmmes tilstaind som nåkka som e heilt okey. La de lære sæ å lide i stillhet, og gå av sæ det enorme spedbarnsaktige oppmærksomhetsbehovet.
Majoriteten av kristne mainnfolk oppføre sæ som ett gjæng med kastrerte pessmonsa. En skikkelig ugjeilla skvættmons derimot, han markere revire sett førr å hoille inntrængera borte. Pesset lokte så stramt at eventuelle andre beilera i området skjønne at her e det bære å holle sæ uinna. Pesset tell en gjeillamons derimot, lokte nada, og skræmme ingen.
Har du føræstn nån gang sett en gjeillamons vinne et slagsmål mot en ukastrert pessmons fuill av testosteron?
Nei, det har du ikkje.
Men ka e poenget mett?
Jo, poenget mett e at kristne mainnfolk godt kainn "lokte " litt stramt og autoritært, sånn at de som vurdere å luske sæ inn på tærritoriet og snike inn i en masse ugudelig tøv og generellt pisspreik i menigheten, skal skjønne at her e det bære å hoille sæ uinna, førdi dettan reviret tellhøre næmlig ukastrerte kristne mainnfolk, og ikkje et gjæng med ufarlige tainnlause gjeillamonsa.
"Men, men, men, skal ikkje vi være en Kristi vælduft?"
Det e akkorat det du da vil komme tell å være. Du vil bli førundra over kor interessant folk faktisk finn persona som tør å vise ei tydelig rætning, og som ikkje jatte medstøms ilagmed de ainner jatteran.
En "dott" som skal gå om grøten og overtale folk med sett "førståelsesfuille" meinneskelige vett, førr å få fesk på kroken, han finn ikkje folk interessant i det heile tatt.
Han lokte kanskje godt, og folk synse kanskje han e både jovial og særdeles trivelig. Men han kommer aildri tell å være med på å endre nåkka. Nånsinne.
Og ska mainn nu få fesk på kroken, så må mainn nån ganga være litt brutal, og "krøke/ røkke" han på, mens mainn i ainner telfeilla bære må la han gå før å ikkje slite av snøre. Når han da har gådd litt av sæ, kainn mainn byinne å hale han inn igjæn.
Men èn ting e bra sekkert, vesst mainn aildri kommer sæ dithen at mainn byinne å øve sæ på å feske, så kommer mainn aidri tell å bli god på det heiller.
Litt meir fra dyreriket.
Nån av de bæste kamphuindan ever made, deinn japanske Tosa Inu`en, blei avla nættopp med det formål å kjæmpe tappert mot ainner råe kamphuinda, uten å avgje så mye som ett klynk.
Det træng åsså deinn kristne mainn æ lære sæ. Ta imot smeillan som livet byr på, uten å feill før frestelsen med å måtte drive å ynke og klynke dett fornødne på facebook, eiller alternativ å slite ut deinn ailtførr førståelsesfuille lokale pastorn din!
Jammen sei ikkje bibelen : " Gled dere med de glade og gråt med dem som gråter".
Jo, det sei deinn. Men da i forhoild tell å glede sæ med folk i f.eks et brylupp, eiller å gråte med folk som har mista nån i f.eks en begravelse.
Bibelværset omhaindle det å delta emosjonelt ækte her og nu i en førbigåanes heindelse, og sælvfølgelig på rætt gruinnlag.
Det som det her bibelværset ikkje omfatte, e å emosjonelt dikkedarre med, og tolere ei kontinuerlig sutring ifra mainnfolk som aildri kjæm sæ ut av bleian, og som aildri synes å slutte med å sutte pupp ætter bekræftelse, eiller ætter deinn oppmerksomheten de aildri fikk som onge. Dikkedarring gjør de bære værre.
Da driv du å feill førr eget grep.
Deinn metoden dær fræmme ikkje ei suinn hoildning av krigerskhet, hverken når det kommer tell å stå opp før andre i det daglige liv, sæ sjøl, førr samfuinnet eiller på det åndelige plan.
Vesst mainn aildri klare å implementere så mykkje ryggrad i menigheten at deinn klare å byinne å åpne kjæftn og stå førr nåkka, og sei ifra vesst deinn ser urætt bli begått på jobb eiller eillers i dagliglivet, væl, da kommer mainn heiller aildri tell å få menigheten tell å få nåkka ryggrad og innta nytt laind på det åndelig plan heiller. Skal mainn drive med åndelig krigføring, træng mainn også å ha lært sæ generell krigføring i dagliglivet, sælv om det egentlig e to sie av samme sak.
Meinneska kainn næmlig være uinder påvirkning/ kontroll av åndelige kræfter, og oppføre sæ som en pestilens tell tider, eiller i ænkelte tellfeilla faktisk en gang og bestaindig.
Og skal mainn ta itu med sånne folk/ åndelige kræfter, så nøtte det ikkje å gå frem som et gjæng politisk korrækte laidda, som skal ha så vældig mye "førståelse".
Nei, det einaste som nøtte imot sånt, det e å gå rætt i strupen på svinmakta, og læse vedkommende tækstn så det single i glassrutn. Det har æ prøvd opptell fleire ganga, og sjøl om æ måttte smeille kraftig av tre-fire gang før vedkommende og påhenget tok poenget, så tok æ tell slutt luven av både vedkommende og svinmakta.
"Jammen, jammen, vi har jo ikkje krig imot kjøtt og blod, men mot usynlig åndelige kræfter i himmelrommet???".
Ja, det har vi, men nån ganga så manisfestere det åndelige sæ igjønna kjøtt og blod. Og da må mainn tale tell kjøtt og blod, og det åndelige som heng på det av kjøtt og blod.
Folk som driv på med utpræga hersketæknikk e påvirka av, og uinder innflytelse av demoniske kræfter. Og sånt e det bære en ting som hjælpe imot. Kraftig lut via værbale høylydte utbrudd, kor vedkommende som e vant med å skræmme folk tell taushet, verkelig skjønne at her e det en kar som ikkje lar bøye av, men derimot et hauet av mæ en gang og bestaindig.
Tru mæ, ætter ei uka med jamne værbale utbrudd mot deinn type atferd, så har du høgd hauet av det troillet dær.
Og om resultatet i værste faill sku bli så alvorlig at vedkommende aildri meir bli å sei nåkka tell dæ, så bør det passe dæ heilt utmerket, vesst alternativet e å ta imot en masse piss.
Apg. 16.16:
"Men det skjedde engang vi drog ut til bedestedet, at vi møtte en trælkvinne som hadde en spådomsånd, og som hjalp sine herrer til stor inntekt ved å spå. 17 Hun fulgte efter Paulus og oss og ropte: Disse mennesker er den høieste Guds tjenere, som forkynner eder frelsens vei.18 Dette gjorde hun i mange dager. Da harmedes Paulus og vendte sig om og sa til ånden: Jeg byder dig i Jesu Kristi navn å fare ut av henne! Og den fór ut i samme stund. 19 Men da hennes herrer så at deres håp om inntekt var ute, tok de fatt på Paulus og Silas og slepte dem avsted til torvet for å stille dem for retten,20 og de førte dem frem for styresmennene og sa: Disse mennesker forstyrrer rent vår by; de er jøder, 21 og forkynner skikker som vi ikke har lov til å ta imot eller leve efter, vi som er romere. 22 Folket reiste sig også imot dem; styresmennene rev da klærne av dem og lot dem hudstryke, 23 og da de hadde gitt dem mange slag, kastet de dem i fengsel, og bød fangevokteren å passe godt på dem."
"Men det skjedde engang vi drog ut til bedestedet, at vi møtte en trælkvinne som hadde en spådomsånd, og som hjalp sine herrer til stor inntekt ved å spå. 17 Hun fulgte efter Paulus og oss og ropte: Disse mennesker er den høieste Guds tjenere, som forkynner eder frelsens vei.18 Dette gjorde hun i mange dager. Da harmedes Paulus og vendte sig om og sa til ånden: Jeg byder dig i Jesu Kristi navn å fare ut av henne! Og den fór ut i samme stund. 19 Men da hennes herrer så at deres håp om inntekt var ute, tok de fatt på Paulus og Silas og slepte dem avsted til torvet for å stille dem for retten,20 og de førte dem frem for styresmennene og sa: Disse mennesker forstyrrer rent vår by; de er jøder, 21 og forkynner skikker som vi ikke har lov til å ta imot eller leve efter, vi som er romere. 22 Folket reiste sig også imot dem; styresmennene rev da klærne av dem og lot dem hudstryke, 23 og da de hadde gitt dem mange slag, kastet de dem i fengsel, og bød fangevokteren å passe godt på dem."
Førr å være villig tell å kjøre et hardt løp, så kommer du aildri tell å bli nævneværdig populær. Politisk ukorrækthet vil garantert få dæ i trøbbel, og folk vil ailtid finne nåkka å anklage dæ førr, mens andre derimot, vil finne det attraktivt.
Æ læste en artikkel i en eiller ainna avis her om dagen kor en psykolog uttalte at folk blir deprimert og nedstæmt på gruinn av at de driv å uindertrøkke følelsan sine. Det førklare blaint ainna koffer menigheten i hovedsak består av nedstæmte og resignerte folk. Majoriteten e hjernevaska av samfuinnet og sin egen kirkekultur tell å opptre behærska og snakke med innestæmme.
Emosjonelle utbrudd, sjøl om de skulle være berættiga, har ikkje en plass hverken innaførr eiller uttafør menigheten.
Trur dåkker profetan i gammeltestamentet dreiv å snakka tell Israelsfolket med innestæmme?
Snakka Jesus tell b.la Peter og fariseeran med innestæmme når han hadde fått kvota?
Og om de nu va sånn passelig høylydt, opptrådte Jesus og profetan kjødelig, eiller lå det salvelse og et mandat bak?
Det nærmaste mainn kjæm nåkka som kainn ligne på "engasjemang", det e når predikanten står å ræmje på podiet, uten at Herren Gud med sin salvelse stille sæ bak predikantens talte ord. Da blir det ikkje nåkka ainna så rein støy. Og det feill i fesk.
Det advares mot å ta deinn åndelige tæmperaturn innad i menigheten av ymse årsaka ( ubehagelig med en reality-check).
Væl, det e iaillefaill ingen vits nu, førrdi at menigheten idag e så steindau at du ikkje kommer tell å få nåkka utslag på termometeret alikevæl.
Men ka e poenget mett?
Jo, poenget mett e at menigheten driv å uindertrøkke følelsan sine, de som egentlig skal være med på å gje utrøkk førr en breinnanes iver innad i menigheten, på en god måte. Men det e det ikkje rom førr. Og da får du ei vassen, førvirra, deprimert og nedtrøkt menighet i ei kraftig identitetskrise, som leve ætter ka de innafør menigheta anser før å være akseptabel og god "kristelig" oppførsel, og ka de uttaførr menigheta anser før å være akseptabel og god "kristelig" oppførsel, Det vil sei, hoild det førr dæ sjøl, og blaind dæ minst mulig. Ikkje kom hit med nåkka.
Men det å ha en god "kristelig" oppførsel, og spasere ruindt med et kunstig påklistra glis dagen lang, og være så frøktelig opptatt av å "lokte godt", vil i sæ sjøl ikkje endre nåkka som heilst. Hverken innaførr eiller uttaførr menigheten.
Æ sei ikkje at du ikkje førr det mæste skal være utadveint, blid og førnøyd, og at du heilst skal være dødelig seriøs, kritisk, misførnøyd, trangsynt og paragraf- ryttersk ( Dæm e det nok av), men du må ævne å stå førr nåkka når følsomme tema kommer opp. Du må vette når du skal "markere" (revir).
Og da må du tærre å være prinsippiell. På et bibelsk gruinnlag.
Folk meine at mainn ikkje skal blainde religion og politikk, men det e med aill respækt 100% pisspreik.
Det e tydeligvis greit å utarbeide politikk ætter ens eget vett (fritænkning), men å utarbeide deinn fra bibeln e liksom en styggedom.
"Jammen bibelen e skreve av meinneska meine nu æ!"
So what, da e deinn ifølge dæ utarbeida ætter meinneskes eget vett, akkorat som politikken.
Så ka e problemet?
Ingen må komme å førtælle mæ at ikkje kommunisme, sosialisme. kapitalisme, humanisme og evolusjonisme e egne "religiona" og livssyn.
Deinn må du ro længer ut på fjordn med.
Når det e sagt så e nu Krf blitt like tainnlaus som de på gamlehjæmmet. Det e ikkje måte på ka de prestere å vælsigne i partiprogrammet. Ailt førr å tækkes potensielle ikkjekristne vælgera, så de kjæm sæ litt opp på barometeret, rægne æ med. De e havna i samme grøftata statskirka.
Det ironiske e at destod meir ullen og politisk korrækt de her to "institusjonan" blir, jo mindre attraktiv fræmstår blir de.
Ikkje bære førr kristenfolket, men også før ikkjekristen- folket.
Derfør træng kristenfolket desto meir å ta sett private ansvar og gjøre akkså Tosa Inu`en, næmlig å bite sæ fast i halskinnet på han Ola Dunk, og resste han tell han både har skjønt og fått det som vi har fått. Guddommelig rabies. En vældig smettbar sådan. Deinn va iaillefaill meint å være det.
Judas brev, 1;23.
"Andre skal dere redde ved å rive dem ut av ilden. Og noen skal dere ta dere av, men vær varsomme så dere til og med avskyr kappen som er flekket av sanselighet!"
"Andre skal dere redde ved å rive dem ut av ilden. Og noen skal dere ta dere av, men vær varsomme så dere til og med avskyr kappen som er flekket av sanselighet!"
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar