Det va ei dame innom stam-cafeen min i dag og sku haindle sånn heilt på tampen.
Ho hadde parkert ulovlig på plassen tell vareleveransan førr sænteret, og mens ho va innom, så gjor ho ikkje nåkka ainna enn å stresse om at " Ja, ho hadde nu parkert ulovlig".
Både æ og han bak disken prøvde å berolige ho med at parkeringsvakten va gått heim klokka 17, og at det ikkje kom tell å komme nåkka vareleveransa ti minutta førr sænteret stængte, så ho kuinne fint stå der.
Men ho klarte ikkje å la vær å ha dårlig samvittighet førdi at ho kuinne få bot og at ho "braut" regelværket, og fortsatte å jamre sæ om at ho stod parkert ulovlig.
Tell slutt så klarte æ ikkje meir, så æ lyrte av mæ;
"Det e typisk norsk å bekymre sæ førr ailt mulig, og få dårlig samvittighet førrdi at mainn "bryt" regelverket. Vi e så vant med å være lydig i det her laindet, og svælge uinna påtvungne nye regla, at vi ikkje klare å utvise skjønn i omentreint nån situasjona! Ofte har vi en overordna å svare førr, og da kainn vi ikkje tellate oss å utvise skjønn.
Gruinn tell dettan e frykten førr at ting skal få voildsomme konsekvænsa/ sanksjona ifrå øvrigheita, det sei sæ sjøl.
Ho dama svarte mæ sælvfølgelig ikkje nåkka på utbruddet mett. Det va kanskje ikkje så mykkje å svare nåkka på heiller. En gruinn kainn jo være at æ tel tider e i overkaint utageranes i stiln, eiller så va ho så hjernevaska på "plættfri borger og flink pike"- syndromet, at ho einten ikkje skjønte ka æ prata om, eiller ikkje ville skjønne det. Det e tross ailt det som du har og som du kjeinne tell som e det trygge, og at staten tænke førr dæ likeså. Da slæpp mainn jo å tænke sjøl og ta egne " etiske" valg, som jo mange synes e både skummelt og ubehagelig i utgangspunktet. Så da e det jo bære å gjømme sæ bakom taushetsplikten om nåkka sku skjære sæ. Mainn fulgte jo bære de statlige lova og regla, Og det e han Ola Dunk tell det sykelige knakanes god på. Dessværre.
Ståa e at lova, regla og forbud går foran meinneskan i det her laindet, og det e intet mindre enn heilt tragisk.
Æ har periodevis bodd både i Spania og Frankrike. Og på deinn tida dær røkkte æ sig, sia det ikkje va snus å oppdrive på kontinentet. Men dær kuinne du parkere uttaførr kiosken midt på veien og gå inn og kjøpe dæ en pakke sigarætta, så længe du hadde nødblinken på. Det va aildri en kjæft som mostra eiller fløyta, eiller hissa sæ opp førr at du "braut" regelværket. De bære svingte ruindt. I de laindan dær har de næmlig skjønt koffør det e ratt på bilan. Men prøv dæ på å gjøre det her i laindet. Da kainn æ love dæ at paragraf-rytteran ville ha byinnt å slænge om sæ med trusla om anmeildelsa, med tonga hænganes som ett slips ut av kjæftn i sidevinduet, mens spøtte sprute.
E det rart at æ slit i Sovietstaten med deinns trofaste disipla, ætter å ha opplevd republikkisk frihet, om det nu e nåkka som heite det?
Aille skal kontinuerlig justeres og korrigeres.
Gardinpoliti, AP/SV, Den Iranske Revolusjonsgarden, SS og Stasi-mentalitet. Siste telskudd på stammen e vel IS.
Angiveri e han Ola Dunk aillerede oppfordra tell, gjænnom at Økokrim tidligar gjænnom media ba nordmeinn om å slaiddre på naboen sin, om de messtænke at han brukte svart arbeid o.l.
Mainn blir oppfordra tell å bry sæ om de feile tingan i det her laindet, og det e ailltid ensbetydanes med de økonomiske aspæktan. Som vanlig sosialøkonomi.
De medmeinneskelige hænsynan, derimot, som det at naboen din har dårlig råd og bruke østeuropeera tell å lægge brostein svart førr overhode å ha råd tell å kuinne få det gjort, tælle tydeligvis ikkje. Sjøl om det nu ikkje træng a være sånn at aille skal ha rætt tell å ha det samme som naboen.
Det advares fra Økokrim mot at du ikkje har nåkka form førr garanti, at arbeideran kainn ta betalt og bære stekke av o.s.v.
Det e mulig det, men la nu naboen få gjøre deinn risikovurderinga sjøl, istedet førr å oppfordre det norske folk tell å byinne å angje kværainner. Du kainn jo spørre han om han har betalt de mye i forskudd, og om han trur at han blir å se de igjæn? Og om de kainn jobben sin, og korsn ting fungere med tanke på reklamasjon og sånne ting. Det e mulig deinn svarte økonomien e stor, men la oss nu hoilde oss førr god tell å byinne å angje kværainner.
Æ overhørte en gang en kristen som raljerte over at han hadde en snekkerkyndig nabo som sku sætte opp en veranda førr han. Det va bære ett problem. Naboen ønska betaling svart. Og deinn her kristne brodern han hadde vesst fyrt sæ opp i ett vanvett og kauka utigjønna korridoren så aille naboen vesstnok kuinne høre det; Eg sa;" ikkje svart!" Og da syntes tydeligvis deinn her kristne brodern at han hadde gjort sin samfuinnsmessige, ja kanskje tell og med sin kristne plikt, førr å bli oppfatta som en "rettferdig" mainn.
Det trur ikkje æ.
Nu veit ikkje æ om han her naboen va ufør eiller pænsjonert, men han hadde tydeligvis ikkje ailtfør god råd, og når mainn e i ett system kor mainn e på uføretrygd eiller pænsjon, så bli mainn fort trækt i trygda om mainn tjæne over ett vesst beløp på si.
Gud e mykkje meire raus mot vårres medmeinneska, enn det som deinn Norske Stat e.
Han ønske iaillefaill å være det, men vi står dessværre ailtførr ofte i veien.
Jesus langa ut mot fariseeran i Matteus 9.13.
Senere var Jesus gjest hjemme hos Matteus, og det kom mange tollere og syndere og satt til bords sammen med Jesus og disiplene. 11 Dette så fariseerne, og de sa til disiplene: «Hvorfor spiser mesteren deres sammen med tollere og syndere?» 12 Men Jesus fikk høre det og sa: «Det er ikke de friske som trenger lege, men de syke. 13 Gå og lær hva dette betyr: Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer. Jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere.»
En kristen som e ailtførr opptatt av statlige bud og regla, inklusive de "kristelige" sjølproduserte, han e ikkje nåkka ainna enn en smålig blankpolert fariseer. Han ligg uinder førr det som på kristen-sjargongen kailles før loviskhet. Det vil sei at du trur du blir rættfærdig og på godfot med Gud gjænnnom å hoilde aille "bud og regla", åsså de meinneskeskapte innad i menigheten, som kristenliv og samfuinnsliv kræve at du hoillde. Men det e fuillsteidig messførstått. Om Jesus har sona førr vårres synder, så kainn ikkje du gjøre dæ førtjænt tell nåkka. Det e tæknisk umulig. Du træng å skjønne det at Jesus har sona både førr dine tidligere synder, og førr de som du kommer tell å gjøre i fræmtida. Det burde få dæ tell å slappe av, da ville du også slappe av mot dine medmeinneska. Såfræmt du har bekjeint Jesus ikkje bære som din frelser, men også som din Herre, sælvfølgelig. At du har bekjeint at du ønske å komme inn i Hannes Rike og Herredømme, og trudd det i dett hjerte at Han stod opp fra de døde. Og når Han åpenbare sæ førr dæ, da kommer evighetsperspektivet og freden, og du slæpp å stresse med ailt du sku ha gjort i det her livet før du daue. Det betyr jo ikkje at du skal drite i ailt og synde på nåden og ikkje jobbe på din helligjørelsesprossess ilage Gud og samarbeide med Han, sjøl om nu det å tidvis e vanskelig nok. Førrdi at meinneskenaturn vil bestæmme ailt sjøl.
Nu sei ikkje æ at du skal gå hen og bli kriminell, men du må ævne å klare ta situasjon førr situasjon, og prøve å se de meillommeneskelige forhoillan. Om du ser en fuill mainn sætte sæ inn i en bil og kjøre avgårde, så ringe du sælvfølgelig politiet. Men da haindle det om liv eiller død førr andre traffikanta, og ikkje om nån hundre eiller tusenlappa tell en som verkelig træng de.
Men beklageligvis, kristenfolket, de gjør akkurat som eillers i det norske samfuinnet, de angrip på de feile områdan, mens de områdan som det trængs å røskes skikkelig opp på, som den generelle lunkenheten og deinn generelle feigheten som regjere innad i menigheten, deinn e det ingen som nævne.
Men ei evig benkesliting, te mainn har slette håll i bukseræva på begge sien av rævskåret, mens det einaste førsamlinga bidrar med, e å smile og applaudere tell triviell historieførtælling som hverken skape eiller endre nåkka, det e vesstnok tingen.
Det vektigaste e jo tross ailt å ha godt oppmøte på førsamlingsmøtan.
Det ironiske e, at jo meir polisk korrekt jattinga blir -lætt innsausa med reinhækla humanisme, førkledd som "førståelse", faktisk kun bidrar tell et dårligare oppmøte. Folk kommer ikkje førr å høre på en dott.
Koffør e det sånn?
Jo, førdi at kristenfolket e hjernevaska inni de samme haindlingsmønstan som eksistere ute i samfuinnet. Ett godt æksæmpel:
Ei ifra Tromsø hadde fått sdæ kjæreste ifra ei Pinsemenighet dær oppe. Nu va de kommet på samling på Rivermont.
Problemet va at de va ikkje gift einda, og kirkelig sammenhengt så ligg ikkje ugifte på samme rom. Men nu va det nu ikkje det som va poenget mett.
Poenget i historien e at han som va gjæst hos oss, da måtte ligge aleina på et dobbelt-rom , da det va slutt på ledige plassa ilagme ainner mainnfolk. Aille mainnfolkan va dessværre aillerede sortert. Så da sporte han "nazisten" bakom disken om ikkje han kuinne slæppe uinna med halv pris.
"Å nei, å nei, det gikk ailtså ikkje"
Her va det bære å punge ut, vi va tydeligvis ikkje hos Frelsesarmeen nu, det kuinne æ høre på god avstaind. Og ho ainner som stod på sia disken der heiv sæ jo sælvfølgelig med i hylekoret.
"Nei, her sku ingen bære betale halv pris her, nei!"
Typisk norsk firkanthet! Nuill skjønn og nuill førståelse!
Men koffør blei avgjørelsen, eiller rættere sagt, reaksjon sånn?
Jo, på gruinn av hjærnevask fra fastlåste samfuinnsmæssige organisatoriske regla, her angående økonomiske forhoild. Ho hadde ett ansvar ovenfor Baptistan som eie lokalet, så ho såg ikkje førr sæ å sei tell dæm når ho sku levere oppgjøret, at ho hadde tatt sæ deinn frihet å lei ut et rom tell halv pris. Det kuinne jo få ho i trøbbel!!! Og det e deinn typiske norske tankegangen. Vi ofre glatt nån ainner, dersom vi bære bærge ræva vårres sjøl, og at vi har vårres på det tørre førr våres overordna!".
De som e vældig imponert over deinn kristne rausheten utøvd i det her telfeille kainn herved række opp hainda, alternativt applaudere førsektig i godstoln.
Snakk om å bryske sæ og ri paragrafa på heilt feilt gruinnlag. Snakk om minimmalt med førståelse, og ekstremt lite smidig behaindling av en gjæst som (uheildigvis) hadde fuinne sæ en kjæreste fra vårres menighet.
(Ironi, Terje Dahle, ironi).
Tru ka han tænkte han karn ifrå pinsemenigheta i Tromsø?
Men desknazistn har nu også innført 100 krone i ækstraavgift, om mainn sku meilde sæ på samling ætter at fristen e gått ut. Som om det får fleire tell å komme. Vesst du va interessert i å få flest mulig på samling, så hadde du heiller lært dæ å læmpe på tærskelen. Men menigheten e dessværre som værden førøvrig, deinn snur ailt på hau, og jobbe ofte med ræva førre. Og det gagne lite. Deinn einaste gangen mainn bør jobbe med ræva førre, e når mainn sætte potet. Punktum.
Æ brukte før å sei at det kun ville være en vækkelse som kom tell å snu hoildningen i det norske samfuinnet. Men det har æ fint bære måtta gådd bort ifra.
Førdi at tankegangen innafør menigheten, nemlig ligg så tætt innåt deinn som regjere uttaførr menigheten, at menigheten i de fleste tellfeillan sjøl ikkje ævne å se laind.
Så om mainn nu plutselig sku byinne å få nåkka fesk, så e det uaktuellt å byinne å seinde folk inn i menigheten i deinn tellstainden som det deinn faktisk e i idag.
Da får mainn heiller ta å følge de opp sjøl. Og nu e nu uansett æ tellhænger av kvalitet, framførr kvantitet.
Fleire æksæmpla på at han Ola Dunk stort sett oppføre sæ passivt- aggressivt.
Tor Ole Skullerud byinnte å blainde sæ borti ka Kjetil Rekdal hoildt på med i sin oppmærka boks, i kampen meillom Molde og Vålerenga, nåkka som fikk Kjetil Rekdal tell å smeille skikkelig av. Ætter kampen va Skullerud gått fra å være aggressiv, tell å bli passiv. Da va det en tullete sak, som han plutselig ikkje ville kommentere. Ergo, så va det Rekdal som som vanlig ikkje oppførte sæ typisk norsk, med klassisk bukking og skraping når han blei møtt med aggressive utbrudd fra Skullerud, som tydeligvis kjeinte ett stærkt behov førr å korrigere Rekdals adferd, av en eiller ainna gruinn.
Typisk norsk! Hadde Skullerud vært en huind, med diagnosen nervøst-aggresiv, så hadde han vært avliva på stedet.
I 1992 i Barcelona hadde amerikanenran værdens bæste basketlaindslag. De vaint aille kampan sine med 20 - 40 poeng, uansett kem de spællte mot. På folkemuinne blei de bære kaillt førr dreamteam.
Og det e sånne folk mainn e ute ætter. Dreamteam- material. Kvalitet, ikkje kvantitet.
Uansett, det siste ifra Junaiten går på samme mentaliteten som vi nu har hatt i Norge længe, og som amerikaneran kaille førr " The nanny State", ætter at det i ænkelte stata e flertall fra Demokratene, som e tilsvarende deinn norske vænstresia. Dær har de bette sæ mærke i at jo meir staten har tatt ansvar førr ænkelmeinneskes ve og væl og helse, via bedre hælseordninge som ikkje koste menigmainn skjorta længre, så har også staten(e) byinnt å innføre meir skatte og avgifte på f.eks tobakk. Dettan førdi at det e nu tross ailt e deinn ænkelte stat som betale førr behaindlinga av din lungekræft, kontra deinn dyre sykeførsikringa som amerikaneran betalte tell førsikringsælskapan sine i gòe gamle daga. Da snakke vi igjæn sosialøkonomi. Amerikaneran meine at de må få lov tell å ha pærsonlig frihet tell å røyke på sæ lungekræft, sjøl om egenandelen på sjukestova e gått ned.
Og det meine faktisk æ å. Dessuten betaler mainn vel førr framtidig kræftbehaindling gjønnom avgiftan som aillerede e pålagt tobakken?
Det belligaste e vel tross ailt at mainn daue tidlig, da slæpp jo staten pænsjonsutgiftan?
I Aftenposten står det deinn 19.09.2014.
"Vi salter dobbelt så mye som ANBEFALT. Myndighetene setter nå i gang urinovervåkning og innfører strengere regler. To tesjeer salt pr. dag må reduseres til èn, mener Helsedirektoratet."
Nu må ailtså pinadø folk byinne å være snill! Snakk om å ska styret enkeltindividet heilt ned på detaljnivå!
Men overraske det mæ?
Næh, førdi at det e typisk norsk sovietstat og sosialistisk- kommunistisk politikk å bære overstyre og kontrollere han Ola Dunk på deinnan måten.
Typisk norsk!
Og vi bøye oss, og mæsteparten har jo stæmt AP oppigjønna åran. Så æ har utvilsomt "de ainner" å takke!
Nu bøye vi oss førr overmakta og forskningsadelen, mens vi i de foregånde århundra bøyde oss førr præsteskapet, fogden, futen og lænsmainn. Dæmmes ord va lov. Og nu har vi vært så tvangsfora over så lang tid på innskrænkninge av vårres personlige frihet, at vi ikkje engang reagere på det længer, sånn som amerikaneran nu ailtså gjør.
Vi e vant med det, og som sagt tidligerare, så e det det tross ailt det vante som e det trygge.
Koffør e det sånn?
Jo, førdi at det e sosialøkonomi. Om du får høgt blodtrøkk og må på behaindling eiller ta statsfinansiert medisin, eiller tell stråling førdi at du har røkt på dæ lungekræft, så koste det velferdsstaten pænga, sia hælsevæsenet e drevet av staten.
Og staten skal ha pængan i oljefondet, og sykehusan skal betale førr moroa sjøl.
Bære se på innkrænkningen tell sjukehusan når det kommer tell budsjætt. Pængan e det det snakkes om, ikkje ænkeltindividet. Vesst staten hadde sagt, omså bære av og tell, at de tænke på mett ve og vel som person, så hadde æ kanskje mjukna litt om hjarterota. Men de sei ikkje det, de sei bære at om æ røyke, så står æ i fare førr å bli en utgiftspost førr staten. Ergo må æ beskyttes mot mæ sjøl, gjænnom innskrænkninge, lova og førskrifte.
Æ ville heiller hatt muligheten tell å betale meir førr ei eventuell fræmtidig behaindling førr høgt blodtrøkk eiller lungekræft som va sælvpåført, førdi at da hadde æ sjøl måtte tænkt igjønna faren førr å få lungekræft, og således fått tatt mitt eget valg, istedet førr å ha det sånn som det e i dag, kor staten skal tænke og bestæmme førr mæ. Nuill valgfrihet. Ja, det påstår æ glatt. Nuill valgfrihet.
Om det gjeilde korsn skola ongan dine skal gå på, eiller korsn sykehjæm mor di skal bo på. Sosialøkonomi.
I VG deinn 19.09.2014 står dær ett sitat av Gro Beate Sandal (sykepleier) og Eivind Meland (fastlæge og profæssor)
"Folk med overvekt lever like lenge og ofte lengre enn normalvektige. Helsemyndighetenes risikofokus kan derimot være skadelig".
( Sitat i VG hentet fra Bergens Tidende)
Førdi at folk har nok å bekymre sæ førr.
Og i de tellfeillan kor staten burde bry sæ om individet på detaljnivå, dær skjer det ingenting. Regelværket går foran de meillommeinneskelige forhoill.
Ett godt æksæmpel e Martine saken. Dagbladet 18.09.2014
Odd Petter Magnussens kamp for rettferdighet fikk seg ett kraftig skudd for baugen da hans kanskje viktigste hjelper, jemenitten Ahmed Aldiani, nylig ble kastet ut av Norge. I Jemen ble Aldiani holdt fengslet i flere dager - og grillet i lange avhør om Martine - saken. Det får Magnussen til å rase:
-Norske myndigheter sendte dermed det verst tenkelige signal til de krefter i Jemen som arbeider mot en rettferdig løsning av Martine-saken. Selv opplysninger om Aldianis sentrale rolle i en konkret prosess for å løse saken, avstedkom ikke engang en utsettelse av utsendelsen
- Spørsmålet blir hvilke samfunnsmessige behov som myndighetene mente ble bedre ivaretatt ved en tvangsutsendelse nå, enn å la en truet asylant , som har vært avgjørende i bilaterale saker på høyt politisk nivå mellom Jemen og Norge, få bli, sier Odd Petter Magnussen.
UD ønsker ikke å kommentere Magnussens kritikk. UNE har tidligere uttalt til Dagbladet at deres vurdering var at Aldiani ikke oppfylte kravene for asyl i Norge.
Og det kom jo som en granat! Typisk norsk å ri paragrafa og følge Norges Lover tell punkt og prikke, istedet førr å bruke skjønn og prøve å gje en far hans rættfærdighet når det kommer tell at en jemenittisk borger, Farouk Abdulhak, e etterlyst førr drapet på hans datter, Martine Magnussen, så skal ailtså norsk UD følge "boka". Det e heilt utruelig!
Ka nabolaindan tænke, det bryr deinn norske stat og regjering sæ voildsomt mye om. Vi bøye av førr ett laind som Jemen av aille ting, og vi bøye av førr Kina med tanke på besøket av Dalai Lama, førdi vi e så livreidd førr vårres internasjonale omdømme.
Bokstavelig talt politisk korrækthet.
Vi e tross ailt deinn nasjon i værden som det ringes ætte når det skal førhaindles om fred.
Bivirkninga e at det samtidig gjeille oss fuillsteindig.
Førr da kainn ikkje vi drive å lægge oss ut med nån, og Kina kainn jo tross ailt komme med økonomiske sanksjona.
Som om det burde bekymre oss med 6000 milliarda "på bok".
Norge e blitt en politisk korrækt dott internasjonalt. Dessværre.
Og ka med han norsken som rota sæ inn i ei enveiskjørt gate borti USA ved ett uheill, og da han sveiva ned ruta førr å unnskyilde sæ, så hagla det med slag, sånn at han fikk panikk og duilta nån overeinde med bakfangarn da han hoildt på å snu. Han ser jo heilt førslått ut på arræst-bildet/mugshotet, men blei alikavæl dømt før drapsførsøk med dødelig våpen, i og med at en bil går uinder kategorien dødelig våpen der borte. Ætter at ett gjæng med meksikanske "immigranta" kokte opp ett fantastisk æventyr og blåste heile episoden rætt ut i det ytre rom.
Så ka gjør deinn Norske Stat med dettan?
Absolutt ingenting. Og det e en skam. Vi har vesst bære tænkt å la han sette å råtne i amerikansk fængsel, ætter å ha haindla panisk i en situasjon kor han sannsynligvis frykta både førr sett eget og mora sett liv.
Hadde deinn settanes regjering hatt ett snæv av bailla, så hadde vi nu iaillefaill kuinna fått han overført tell Norge, og hørt kas han hadde å førtælle. Vi har nok med præssmidla mot amerikaneran. Det står utstasjonert amarikansk stæsj både hist og pist som vi omså kuinne true med å demontere. Men sælvfølgelig, det passe sæ ikkje å tråkke han Onkel Sam på terne.
Det som e litt artig det e at vesst vi går på det norske kartverket, så e en masse installasjona fjerna fra kartet. Vesst vi derimot går på google kartet, så ser vi installasjonan.
Koffør føle de norske myndighetan at de må sjule installasjona på norsk jord førr oss nordmeinn?
E det ikkje utlændingan som e deinn potensielle fienden?
Utlændingan derimot, de ser ailt av intallasjona på norsk jord. Meget pussig opplægg.
Æ va og hadde en prat med en saksbehaindler på NAV her tidligar, med tanke på deinn hælsemæssige situasjon min angåanes isjias-nærven min, Og det va nu en gang at en pærson ansatt i offentlig sektor ikkje presterte å gjømme sæ bak taushetsplikten sin. Ho næmte en person som hadde søkt om jobb nede hos dæm, men som de hadde konfrontert med at gruinn tell at ho ikkje fikk jobb hos dæm, va førddi at ho hadde en blogg kor ho dreiv å raljerte på om nån samfuinnsmæssige tema.
Typisk norsk!
Du må ikkje komme her og ymte frampå på en blogg om samfuinnsmæssige spørsmål som du e opptatt av. Sånn gjør vi det ikkje her på bjerget! Rosa-blogging hoild! Længe!
I dettan tellfeille kosta det ett samfuinnsengasjert meinneske en fræmtidig jobb på NAV.
Men samtidig trur æ ho skal være glad førr det. Å jobbe i en "bedrift" med så lav takhøyde, og uten mulightet tell å få lov tell å bruke skjønn, det uinne æ ingen.
Budsjætt, budsjætt, budsjætt.
Æ va ute å kjørte her førleden, etter midnatt, og blei på tur ned tell Esso stoppa av politiet. Det første ho unge blonde polititi-tøtta klarte å bryte utav sæ va:
"Ka e du e så seint ute å kjøre før, og kor du skal?"
"Da parerte han Hanssen: " Kainn du sei mæ, har vi fått innført portførbud i det her laindet???!!!"
"Nei, det har vi nu ikkje...", svarte ho.
Så da meildte æ at de måtte å slutte med å drive å spørre voksne folk om koffør de va ute og kjørte bil seint, og kor de va tur, ganske ænkelt førdi at det stinka fascisme av det.
Da blei ho sånn passelig skjælven på kanelhainda, det va tydelig at det va første gang i karriæren at ho møtte på en upolert kilbotning, så da byinte ho nu med å førsvare sæ med at gruinn tell at de hadde stoppa mæ, va førdi at æ kjørte med parklys. Æ trur nu egentlig ikkje at de hadde lov tell å stoppe mæ uansett førr en sånn bagatæll, sjøl om æ tæknisk sett "braut" veitrafikkloven.
Så ka førtæll så det her mæ?
Jo, at politiet garantert har fått beskjed om å stille folk de her spørsmålan ifrå øvste politiske hoild, og spælle på at han Ola Dunk har sånn en frykt førr øvrigheita, at han vanligvis vil be politiet om unnskyildning førr at han e ute å kjøre så seint. Han e vant med å svælge uinna og godta ailt mulig slags rare påfuinn, sjøl om det sku bryte mot hans egne borger -og meinneskerættigheta.
Typisk norsk!
Men det funke ikkje på deinna karn, og stoppe de mæ engang tell, så kommer det tell å bli tatt itur med advokat nede på kammerset. Og han æ kommer tell å stille med, han e hakket kvassar så mæ.
"Jammen de gjør jo bære jobben sin", sei du.
Det e akkurat deinn hoildninga dær som kommer tell å få oss aille i uføret. Tell slutt sett vi heime chippa med GPS, og unnskyilde oss tell sentraln førr at vi må ut en tur å haindle på butikken ætter kl.22.00, førdi at vi dessværre glømte av å haindle smør tidligar på dagen.
Kaill det ka du vil; fascisme, kommunisme, sosialisme, kapitalisme.
Det e uansett samme uilla, førdi at de e aille ute ætter å detaljstyre dæ, av fleire gruinna. Du skal koste samfuinnet minst mulig, men vi vil ha mæst mulig av pængan dine. Dessuten skal vi vite ka du hoill på med, du e en potensiell terrorost.
Det e på tide førr det norske folk å slutte å være nån apatiske diltera, og ta sæ en tur ut og leite ætter rættfærdighetssainsen sin, og i samme slængen så kainn han Ola Dunk ta å gløtte ætter baillan sine.
Førr de har han messta. Før længe sia.
Nu sei ikkje æ at du skal gå hen og bli kriminell, men du må ævne å klare ta situasjon førr situasjon, og prøve å se de meillommeneskelige forhoillan. Om du ser en fuill mainn sætte sæ inn i en bil og kjøre avgårde, så ringe du sælvfølgelig politiet. Men da haindle det om liv eiller død førr andre traffikanta, og ikkje om nån hundre eiller tusenlappa tell en som verkelig træng de.
Men beklageligvis, kristenfolket, de gjør akkurat som eillers i det norske samfuinnet, de angrip på de feile områdan, mens de områdan som det trængs å røskes skikkelig opp på, som den generelle lunkenheten og deinn generelle feigheten som regjere innad i menigheten, deinn e det ingen som nævne.
Men ei evig benkesliting, te mainn har slette håll i bukseræva på begge sien av rævskåret, mens det einaste førsamlinga bidrar med, e å smile og applaudere tell triviell historieførtælling som hverken skape eiller endre nåkka, det e vesstnok tingen.
Det vektigaste e jo tross ailt å ha godt oppmøte på førsamlingsmøtan.
Det ironiske e, at jo meir polisk korrekt jattinga blir -lætt innsausa med reinhækla humanisme, førkledd som "førståelse", faktisk kun bidrar tell et dårligare oppmøte. Folk kommer ikkje førr å høre på en dott.
Koffør e det sånn?
Jo, førdi at kristenfolket e hjernevaska inni de samme haindlingsmønstan som eksistere ute i samfuinnet. Ett godt æksæmpel:
Ei ifra Tromsø hadde fått sdæ kjæreste ifra ei Pinsemenighet dær oppe. Nu va de kommet på samling på Rivermont.
Problemet va at de va ikkje gift einda, og kirkelig sammenhengt så ligg ikkje ugifte på samme rom. Men nu va det nu ikkje det som va poenget mett.
Poenget i historien e at han som va gjæst hos oss, da måtte ligge aleina på et dobbelt-rom , da det va slutt på ledige plassa ilagme ainner mainnfolk. Aille mainnfolkan va dessværre aillerede sortert. Så da sporte han "nazisten" bakom disken om ikkje han kuinne slæppe uinna med halv pris.
"Å nei, å nei, det gikk ailtså ikkje"
Her va det bære å punge ut, vi va tydeligvis ikkje hos Frelsesarmeen nu, det kuinne æ høre på god avstaind. Og ho ainner som stod på sia disken der heiv sæ jo sælvfølgelig med i hylekoret.
"Nei, her sku ingen bære betale halv pris her, nei!"
Typisk norsk firkanthet! Nuill skjønn og nuill førståelse!
Men koffør blei avgjørelsen, eiller rættere sagt, reaksjon sånn?
Jo, på gruinn av hjærnevask fra fastlåste samfuinnsmæssige organisatoriske regla, her angående økonomiske forhoild. Ho hadde ett ansvar ovenfor Baptistan som eie lokalet, så ho såg ikkje førr sæ å sei tell dæm når ho sku levere oppgjøret, at ho hadde tatt sæ deinn frihet å lei ut et rom tell halv pris. Det kuinne jo få ho i trøbbel!!! Og det e deinn typiske norske tankegangen. Vi ofre glatt nån ainner, dersom vi bære bærge ræva vårres sjøl, og at vi har vårres på det tørre førr våres overordna!".
De som e vældig imponert over deinn kristne rausheten utøvd i det her telfeille kainn herved række opp hainda, alternativt applaudere førsektig i godstoln.
Snakk om å bryske sæ og ri paragrafa på heilt feilt gruinnlag. Snakk om minimmalt med førståelse, og ekstremt lite smidig behaindling av en gjæst som (uheildigvis) hadde fuinne sæ en kjæreste fra vårres menighet.
(Ironi, Terje Dahle, ironi).
Tru ka han tænkte han karn ifrå pinsemenigheta i Tromsø?
Men desknazistn har nu også innført 100 krone i ækstraavgift, om mainn sku meilde sæ på samling ætter at fristen e gått ut. Som om det får fleire tell å komme. Vesst du va interessert i å få flest mulig på samling, så hadde du heiller lært dæ å læmpe på tærskelen. Men menigheten e dessværre som værden førøvrig, deinn snur ailt på hau, og jobbe ofte med ræva førre. Og det gagne lite. Deinn einaste gangen mainn bør jobbe med ræva førre, e når mainn sætte potet. Punktum.
Æ brukte før å sei at det kun ville være en vækkelse som kom tell å snu hoildningen i det norske samfuinnet. Men det har æ fint bære måtta gådd bort ifra.
Førdi at tankegangen innafør menigheten, nemlig ligg så tætt innåt deinn som regjere uttaførr menigheten, at menigheten i de fleste tellfeillan sjøl ikkje ævne å se laind.
Så om mainn nu plutselig sku byinne å få nåkka fesk, så e det uaktuellt å byinne å seinde folk inn i menigheten i deinn tellstainden som det deinn faktisk e i idag.
Da får mainn heiller ta å følge de opp sjøl. Og nu e nu uansett æ tellhænger av kvalitet, framførr kvantitet.
Fleire æksæmpla på at han Ola Dunk stort sett oppføre sæ passivt- aggressivt.
Tor Ole Skullerud byinnte å blainde sæ borti ka Kjetil Rekdal hoildt på med i sin oppmærka boks, i kampen meillom Molde og Vålerenga, nåkka som fikk Kjetil Rekdal tell å smeille skikkelig av. Ætter kampen va Skullerud gått fra å være aggressiv, tell å bli passiv. Da va det en tullete sak, som han plutselig ikkje ville kommentere. Ergo, så va det Rekdal som som vanlig ikkje oppførte sæ typisk norsk, med klassisk bukking og skraping når han blei møtt med aggressive utbrudd fra Skullerud, som tydeligvis kjeinte ett stærkt behov førr å korrigere Rekdals adferd, av en eiller ainna gruinn.
Typisk norsk! Hadde Skullerud vært en huind, med diagnosen nervøst-aggresiv, så hadde han vært avliva på stedet.
I 1992 i Barcelona hadde amerikanenran værdens bæste basketlaindslag. De vaint aille kampan sine med 20 - 40 poeng, uansett kem de spællte mot. På folkemuinne blei de bære kaillt førr dreamteam.
Og det e sånne folk mainn e ute ætter. Dreamteam- material. Kvalitet, ikkje kvantitet.
Uansett, det siste ifra Junaiten går på samme mentaliteten som vi nu har hatt i Norge længe, og som amerikaneran kaille førr " The nanny State", ætter at det i ænkelte stata e flertall fra Demokratene, som e tilsvarende deinn norske vænstresia. Dær har de bette sæ mærke i at jo meir staten har tatt ansvar førr ænkelmeinneskes ve og væl og helse, via bedre hælseordninge som ikkje koste menigmainn skjorta længre, så har også staten(e) byinnt å innføre meir skatte og avgifte på f.eks tobakk. Dettan førdi at det e nu tross ailt e deinn ænkelte stat som betale førr behaindlinga av din lungekræft, kontra deinn dyre sykeførsikringa som amerikaneran betalte tell førsikringsælskapan sine i gòe gamle daga. Da snakke vi igjæn sosialøkonomi. Amerikaneran meine at de må få lov tell å ha pærsonlig frihet tell å røyke på sæ lungekræft, sjøl om egenandelen på sjukestova e gått ned.
Og det meine faktisk æ å. Dessuten betaler mainn vel førr framtidig kræftbehaindling gjønnom avgiftan som aillerede e pålagt tobakken?
Det belligaste e vel tross ailt at mainn daue tidlig, da slæpp jo staten pænsjonsutgiftan?
I Aftenposten står det deinn 19.09.2014.
"Vi salter dobbelt så mye som ANBEFALT. Myndighetene setter nå i gang urinovervåkning og innfører strengere regler. To tesjeer salt pr. dag må reduseres til èn, mener Helsedirektoratet."
Nu må ailtså pinadø folk byinne å være snill! Snakk om å ska styret enkeltindividet heilt ned på detaljnivå!
Men overraske det mæ?
Næh, førdi at det e typisk norsk sovietstat og sosialistisk- kommunistisk politikk å bære overstyre og kontrollere han Ola Dunk på deinnan måten.
Typisk norsk!
Og vi bøye oss, og mæsteparten har jo stæmt AP oppigjønna åran. Så æ har utvilsomt "de ainner" å takke!
Nu bøye vi oss førr overmakta og forskningsadelen, mens vi i de foregånde århundra bøyde oss førr præsteskapet, fogden, futen og lænsmainn. Dæmmes ord va lov. Og nu har vi vært så tvangsfora over så lang tid på innskrænkninge av vårres personlige frihet, at vi ikkje engang reagere på det længer, sånn som amerikaneran nu ailtså gjør.
Vi e vant med det, og som sagt tidligerare, så e det det tross ailt det vante som e det trygge.
Koffør e det sånn?
Jo, førdi at det e sosialøkonomi. Om du får høgt blodtrøkk og må på behaindling eiller ta statsfinansiert medisin, eiller tell stråling førdi at du har røkt på dæ lungekræft, så koste det velferdsstaten pænga, sia hælsevæsenet e drevet av staten.
Og staten skal ha pængan i oljefondet, og sykehusan skal betale førr moroa sjøl.
Bære se på innkrænkningen tell sjukehusan når det kommer tell budsjætt. Pængan e det det snakkes om, ikkje ænkeltindividet. Vesst staten hadde sagt, omså bære av og tell, at de tænke på mett ve og vel som person, så hadde æ kanskje mjukna litt om hjarterota. Men de sei ikkje det, de sei bære at om æ røyke, så står æ i fare førr å bli en utgiftspost førr staten. Ergo må æ beskyttes mot mæ sjøl, gjænnom innskrænkninge, lova og førskrifte.
Æ ville heiller hatt muligheten tell å betale meir førr ei eventuell fræmtidig behaindling førr høgt blodtrøkk eiller lungekræft som va sælvpåført, førdi at da hadde æ sjøl måtte tænkt igjønna faren førr å få lungekræft, og således fått tatt mitt eget valg, istedet førr å ha det sånn som det e i dag, kor staten skal tænke og bestæmme førr mæ. Nuill valgfrihet. Ja, det påstår æ glatt. Nuill valgfrihet.
Om det gjeilde korsn skola ongan dine skal gå på, eiller korsn sykehjæm mor di skal bo på. Sosialøkonomi.
I VG deinn 19.09.2014 står dær ett sitat av Gro Beate Sandal (sykepleier) og Eivind Meland (fastlæge og profæssor)
"Folk med overvekt lever like lenge og ofte lengre enn normalvektige. Helsemyndighetenes risikofokus kan derimot være skadelig".
( Sitat i VG hentet fra Bergens Tidende)
Førdi at folk har nok å bekymre sæ førr.
Og i de tellfeillan kor staten burde bry sæ om individet på detaljnivå, dær skjer det ingenting. Regelværket går foran de meillommeinneskelige forhoill.
Ett godt æksæmpel e Martine saken. Dagbladet 18.09.2014
Odd Petter Magnussens kamp for rettferdighet fikk seg ett kraftig skudd for baugen da hans kanskje viktigste hjelper, jemenitten Ahmed Aldiani, nylig ble kastet ut av Norge. I Jemen ble Aldiani holdt fengslet i flere dager - og grillet i lange avhør om Martine - saken. Det får Magnussen til å rase:
-Norske myndigheter sendte dermed det verst tenkelige signal til de krefter i Jemen som arbeider mot en rettferdig løsning av Martine-saken. Selv opplysninger om Aldianis sentrale rolle i en konkret prosess for å løse saken, avstedkom ikke engang en utsettelse av utsendelsen
- Spørsmålet blir hvilke samfunnsmessige behov som myndighetene mente ble bedre ivaretatt ved en tvangsutsendelse nå, enn å la en truet asylant , som har vært avgjørende i bilaterale saker på høyt politisk nivå mellom Jemen og Norge, få bli, sier Odd Petter Magnussen.
UD ønsker ikke å kommentere Magnussens kritikk. UNE har tidligere uttalt til Dagbladet at deres vurdering var at Aldiani ikke oppfylte kravene for asyl i Norge.
Og det kom jo som en granat! Typisk norsk å ri paragrafa og følge Norges Lover tell punkt og prikke, istedet førr å bruke skjønn og prøve å gje en far hans rættfærdighet når det kommer tell at en jemenittisk borger, Farouk Abdulhak, e etterlyst førr drapet på hans datter, Martine Magnussen, så skal ailtså norsk UD følge "boka". Det e heilt utruelig!
Ka nabolaindan tænke, det bryr deinn norske stat og regjering sæ voildsomt mye om. Vi bøye av førr ett laind som Jemen av aille ting, og vi bøye av førr Kina med tanke på besøket av Dalai Lama, førdi vi e så livreidd førr vårres internasjonale omdømme.
Bokstavelig talt politisk korrækthet.
Vi e tross ailt deinn nasjon i værden som det ringes ætte når det skal førhaindles om fred.
Bivirkninga e at det samtidig gjeille oss fuillsteindig.
Førr da kainn ikkje vi drive å lægge oss ut med nån, og Kina kainn jo tross ailt komme med økonomiske sanksjona.
Som om det burde bekymre oss med 6000 milliarda "på bok".
Norge e blitt en politisk korrækt dott internasjonalt. Dessværre.
Og ka med han norsken som rota sæ inn i ei enveiskjørt gate borti USA ved ett uheill, og da han sveiva ned ruta førr å unnskyilde sæ, så hagla det med slag, sånn at han fikk panikk og duilta nån overeinde med bakfangarn da han hoildt på å snu. Han ser jo heilt førslått ut på arræst-bildet/mugshotet, men blei alikavæl dømt før drapsførsøk med dødelig våpen, i og med at en bil går uinder kategorien dødelig våpen der borte. Ætter at ett gjæng med meksikanske "immigranta" kokte opp ett fantastisk æventyr og blåste heile episoden rætt ut i det ytre rom.
Så ka gjør deinn Norske Stat med dettan?
Absolutt ingenting. Og det e en skam. Vi har vesst bære tænkt å la han sette å råtne i amerikansk fængsel, ætter å ha haindla panisk i en situasjon kor han sannsynligvis frykta både førr sett eget og mora sett liv.
Hadde deinn settanes regjering hatt ett snæv av bailla, så hadde vi nu iaillefaill kuinna fått han overført tell Norge, og hørt kas han hadde å førtælle. Vi har nok med præssmidla mot amerikaneran. Det står utstasjonert amarikansk stæsj både hist og pist som vi omså kuinne true med å demontere. Men sælvfølgelig, det passe sæ ikkje å tråkke han Onkel Sam på terne.
Det som e litt artig det e at vesst vi går på det norske kartverket, så e en masse installasjona fjerna fra kartet. Vesst vi derimot går på google kartet, så ser vi installasjonan.
Koffør føle de norske myndighetan at de må sjule installasjona på norsk jord førr oss nordmeinn?
E det ikkje utlændingan som e deinn potensielle fienden?
Utlændingan derimot, de ser ailt av intallasjona på norsk jord. Meget pussig opplægg.
Æ va og hadde en prat med en saksbehaindler på NAV her tidligar, med tanke på deinn hælsemæssige situasjon min angåanes isjias-nærven min, Og det va nu en gang at en pærson ansatt i offentlig sektor ikkje presterte å gjømme sæ bak taushetsplikten sin. Ho næmte en person som hadde søkt om jobb nede hos dæm, men som de hadde konfrontert med at gruinn tell at ho ikkje fikk jobb hos dæm, va førddi at ho hadde en blogg kor ho dreiv å raljerte på om nån samfuinnsmæssige tema.
Typisk norsk!
Du må ikkje komme her og ymte frampå på en blogg om samfuinnsmæssige spørsmål som du e opptatt av. Sånn gjør vi det ikkje her på bjerget! Rosa-blogging hoild! Længe!
I dettan tellfeille kosta det ett samfuinnsengasjert meinneske en fræmtidig jobb på NAV.
Men samtidig trur æ ho skal være glad førr det. Å jobbe i en "bedrift" med så lav takhøyde, og uten mulightet tell å få lov tell å bruke skjønn, det uinne æ ingen.
Budsjætt, budsjætt, budsjætt.
Æ va ute å kjørte her førleden, etter midnatt, og blei på tur ned tell Esso stoppa av politiet. Det første ho unge blonde polititi-tøtta klarte å bryte utav sæ va:
"Ka e du e så seint ute å kjøre før, og kor du skal?"
"Da parerte han Hanssen: " Kainn du sei mæ, har vi fått innført portførbud i det her laindet???!!!"
"Nei, det har vi nu ikkje...", svarte ho.
Så da meildte æ at de måtte å slutte med å drive å spørre voksne folk om koffør de va ute og kjørte bil seint, og kor de va tur, ganske ænkelt førdi at det stinka fascisme av det.
Da blei ho sånn passelig skjælven på kanelhainda, det va tydelig at det va første gang i karriæren at ho møtte på en upolert kilbotning, så da byinte ho nu med å førsvare sæ med at gruinn tell at de hadde stoppa mæ, va førdi at æ kjørte med parklys. Æ trur nu egentlig ikkje at de hadde lov tell å stoppe mæ uansett førr en sånn bagatæll, sjøl om æ tæknisk sett "braut" veitrafikkloven.
Så ka førtæll så det her mæ?
Jo, at politiet garantert har fått beskjed om å stille folk de her spørsmålan ifrå øvste politiske hoild, og spælle på at han Ola Dunk har sånn en frykt førr øvrigheita, at han vanligvis vil be politiet om unnskyildning førr at han e ute å kjøre så seint. Han e vant med å svælge uinna og godta ailt mulig slags rare påfuinn, sjøl om det sku bryte mot hans egne borger -og meinneskerættigheta.
Typisk norsk!
Men det funke ikkje på deinna karn, og stoppe de mæ engang tell, så kommer det tell å bli tatt itur med advokat nede på kammerset. Og han æ kommer tell å stille med, han e hakket kvassar så mæ.
"Jammen de gjør jo bære jobben sin", sei du.
Det e akkurat deinn hoildninga dær som kommer tell å få oss aille i uføret. Tell slutt sett vi heime chippa med GPS, og unnskyilde oss tell sentraln førr at vi må ut en tur å haindle på butikken ætter kl.22.00, førdi at vi dessværre glømte av å haindle smør tidligar på dagen.
Kaill det ka du vil; fascisme, kommunisme, sosialisme, kapitalisme.
Det e uansett samme uilla, førdi at de e aille ute ætter å detaljstyre dæ, av fleire gruinna. Du skal koste samfuinnet minst mulig, men vi vil ha mæst mulig av pængan dine. Dessuten skal vi vite ka du hoill på med, du e en potensiell terrorost.
Her te lainds så må vi jo også søke tell politiet om å få lov tell å demonstrere. Fantastisk.
Prøv å sei det tell innbyggeran i Ferguson! Eiller i Madrid. Eiller i Paris.Det e på tide førr det norske folk å slutte å være nån apatiske diltera, og ta sæ en tur ut og leite ætter rættfærdighetssainsen sin, og i samme slængen så kainn han Ola Dunk ta å gløtte ætter baillan sine.
Førr de har han messta. Før længe sia.
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar